合爐稽查重點 : 現今時期受制於居家內部空間偏低很多後代沒能在住所等為先王矗立臨時神位 (半後三年 ,不料變通 將奉祀箱靈骨暫時放於一齊 定於年初前夜,奉祀箱先尋回藉以展開合爐 奉祀箱。
奉祀箱正是象徵物主神庇廕的的護身符添加之前需注意不潔,違犯神靈。或是,奉祀箱不能接觸骯髒之物、水洗,不但不能鑽胯下,相當不能隨便推搡或香火袋禁忌是破損。若是未必當心侵犯不潔要求將清香
在海外華人民俗文化中曾,奉祀箱遭到認作心靈與其奈良的的寓意,所以添加此時因為種種不潔。如,不能隨便擺放,須遠離陽臺等等汙穢之地將,但若令奉祀箱直接接觸空中。尊敬象徵意義,方無法庇佑安康。
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堪輿郝,朝鮮稱作裨補林(朝鮮語비보림裨補林),清國稱做抱護(ポーグ、抱護)或非抱著護林,就是所指為的是保持良好風水學但是親自保有或是由其人工造林的的山溝,為對華南地區、大韓民國、清國極多鄉村的的代表性非常多城鎮在規劃設計之前,考慮到風水學的的環境因素,可在濃密的的山谷邊上增建,並令其村莊後部的的綠帶天然屏障。瓜農也許風水學林會等為村莊增添好運故此那些都會著重於維護堪輿賴。 他相當需要風水學郭移栽各異參考價值的的行道樹(的話松樹、大樹榕樹以及苗等等),以使堪輿林有其本質外貿收藏價值。
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